¿Donde está La Franja Amarilla?

Colombia se ha convertido en un país generador de violencia, lleno de inseguridad y de muchos problemas más, todo esto se debe a quienes “han venido gobernando nuestra voluntad, a aquellas personas que supuestamente nos representan y luchan por el bienestar, el crecimiento y el mejoramiento del país”, cuando en realidad lo que hacen es buscar el bienestar propio, dejando a un lado los intereses y las necesidades de la población, por esto vemos como crece día a día la corrupción, como mientras muchos sectores pasan necesidades y no tienen opción de emplearse, otros se enriquecen a costa de los mas débiles.
Es asombroso ver cómo la población a pesar de su inconformismo y su indignación por la situación política y social que se presenta no hace nada, no se manifiesta, no quiere o no es capaz de expresar lo que siente. Cómo desde los indígenas hasta las personas que habitan en las ciudades se han visto inmersas de manera directa o indirecta en un conflicto que lo único que busca es la subsistencia de una minoría que ha logrado controlar nuestra sociedad desde todos los puntos de vista, cómo ilustres de nuestra sociedad, que buscan mejorar la situación de muchos habitantes del territorio que están sumergidos en la pobreza absoluta y no pueden salir de ésta, son asesinados vilmente (como lo fue Jorge Eliécer Gaitán) para impedir que aquellos que son “menos pujantes” no puedan sobresalir en la sociedad y llegar a ocupar altos cargos en ésta.
Por otro lado, también podemos encontrar el problema económico que se viene dando desde que viejos comerciantes se preocupaban solamente por sus intereses personales, evitando así que Colombia se convirtiera en un país de mayores exportaciones, quedando como mero exportador de materias primas y como un amplio consumidor de manufacturas extranjeras. Este problema impidió el desarrollo industrial de nuestro país, el crecimiento de las infraestructuras de nuestras ciudades, y demás, contribuyendo así a la situación vigente que se presenta: desempleo, violencia, inseguridad, manipulación, corrupción etc. Por lo que las personas de la clase menos favorecida se vieron obligadas a recurrir a las salidas más fáciles para obtener recursos económicos como el narcotráfico, el sicariato, entre otras.
Esta situación puede cambiar, todos unidos podremos acabar con tanta corrupción y tanta desigualdad que nos empapa día tras día, como lo menciona nuestra amiga extranjera en el libro “¿Donde está la franja amarilla?”, somos un con mucho talento, muchas facultades, capacidades, habilidades para darle fin a todo esto, para salir adelante y demostrar que nosotros también podemos crecer tanto física como espiritualmente.

Critica a la película "Los Edukadores"

Esta película es interpretada por tres jóvenes alemanes bastante idealistas, que tienen una idea de la realidad, en la cual la clase burguesa es la que oprime al resto de la sociedad en la que se encuentran; Estos chicos se dedican a entrar por las noches en casas de ricos, y en lugar de robarles se dedican a mover las cosas de sitio y dejarles mansajes en los cuales les critican su estilo de vida e intentan crearles un miedo que inicie el cambio de la sociedad.

En una de estas incursiones son sorprendidos, lo que les lleva a secuestrar un alto ejecutivo, y convivir con él largos días, después de un tiempo deciden liberarlo.

Es una película que pinta con bastante benevolencia a los "ganadores" del sistema y con sincera simpatía a la "rebeldía" de estos jóvenes a los que el sistema no les tiene reservado precisamente un gran futuro. No es una obra maestra pero se deja ver muy bien. Ésta tiene lo que tiene el arte: te llega, te muestra, o busca demostrarte, te cuenta y te transmite.

Reflexión de expresión oral

El ingreso a la universidad produce una cantidad de sensaciones y emociones. Es enfrentarse a un mundo nuevo, desconocido, sin embargo me presenté con expectativas, inquietudes y un deseo enorme de aprender muchísimas cosas. El primer día de clase me asuste demasiado, no me sentía capaz de parame al frente de mis compañeros, primero porque era la primera vez que los veía y no les tenía confianza y segundo porque el profesor reflejaba un poco de rigidez, aspectos que con el paso de los días y con el trato continuo fueron siendo superados hasta que me di cuenta que el profesor es una excelente persona al igual que mis compañeros.

Los conocimientos, sensaciones, experiencias vividas hasta la fecha en este curso son incomparables, primero nos enfrentamos a un gran reto, “La Cabina De Radio”, recuerdo que cuando el profesor nos dijo lo que haríamos me puse muy nerviosa, la verdad soy un poco tímida y no sabía cómo iría a reaccionar en ese momento. La primera vez estuve muy pegada de los apuntes, me concentré sólo en leer y esto impidió que descubriera mis habilidades como locutora radial, pero la segunda vez estuve un poco más suelta, fui capaz de improvisar e interactuar con mis compañeros, y ahí pude comprobar que verdaderamente esto es lo que me gusta, me di cuenta que no pude tomar mejor decisión al escoger esta carrera.

En cuanto a la obra de teatro, es una dinámica que nos une como grupo, que permite descubrir un sinfín de cualidades humanas, sociales, que permite compartir, aprender, conocer, pero que también puede causar discordias ante la irresponsabilidad, el incumplimiento y la falta de seriedad de algunos compañeros que aún no toman en serio su trabajo. Sé que es un poco difícil trabajar en grupo, y más aún cuando es tan numeroso, pues he encontrado compañeros “relajados”, tranquilos, que faltan a los ensayos, llegan tarde, no prestan atención, que olvidan que es un compromiso y un trabajo de todos y cuya irresponsabilidad afecta al grupo; sin embargo pienso que con voluntad, compromiso, interés, y responsabilidad, podemos hacer un trabajo excelente y lucirnos en la presentación. El trabajo de grupo es interesante porque mejora la convivencia, se aprende a ser tolerante y paciente con el otro, hay exigencia siempre buscando la excelencia con los tropiezos y dificultades que pienso y entiendo son normales en todo grupo, en toda empresa. Lo importante es superar y buscar siempre la unión del grupo, aprender y cumplir con los compromisos adquiridos.

El trabajo correspondiente al monólogo si fue algo más complicado, no fue fácil pararse frente a una cámara, nunca pensé que iría a hacer algo así, pero puse todo mi empeño para hacerlo bien y por ello me siento orgullosa. Hubo aspectos de mi presentación que no me gustaron como la representación y mi actitud, sentí que manejé la parte de los gestos más no lo correspondiente a la voz como me lo explicó el profesor. Salí de allí preocupada y triste, no era lo que yo había querido expresar, pero sé que estos aspectos irán siendo superados con trabajo, dedicación y con la asesoría y acompañamiento del docente para la realización de trabajos futuros.

Ha sido una experiencia significativa. Cada uno de los trabajos son estrategias y herramientas que nos posibilitan conocimiento y aprendizaje. Es rico descubrir que además de las palabras, nuestro cuerpo, nuestros gestos y todos y cada uno de nosotros somos comunicación, lo esencial es aprender a manejarlos de manera correcta. Y ello es lo que más me motiva a seguir adelante. Igualmente los temas y trabajos realizados a la fecha han enriquecido no sólo mi formación personal, académica e intelectual, sino que he aprendido a interactuar con mis compañeros, he aprendido y entendido que cada uno de nosotros tiene grandes potenciales que hay que poner al descubierto y explotarlos, he recibido al igual que mis compañeros las bases para poder desempeñarme en un futuro como una profesional en comunicación social.

AL terminar esta fase siento que he aprendido, pero veo que me falta muchísimo más por aprender, que cada día es un nuevo reto y estoy dispuesta a asumirlo y a afrentarlo con el apoyo de los docentes y de mis compañeros.

APRENDIZAJE HERRAMIENTAS TELEMATICAS

En realidad aprendí demasiado en esta clase, pues creía saber todo acerca del procesador de word, de como hacer busquedas en google y demás, pero a medida que avanzó el curso descubrí que estaba erronea, no tenia suficiente conocimiento sobre estos, y peor aún no les daba la utilidad correcta.

Aprendí a realizar busquedas avanzadas, a insertar tablas de contenido correctamente, a darle diferentes formatos a un texto determinado, a insertar saltos y modificaciones. etc

ARTISTA FAVORITO: DIOMEDES DIAZ

Diomedes Dionisio Díaz Maestre nació el 26 de mayo de 1957, en la cuna de su humilde familia, jamás pasó por la mente de Rafael María, su padre, que aquel pequeño se convertiría en el cantautor más representativo del folclor vallenato. Pero poco a poco el pequeño primogenito de los Díaz Maestre iría desarrollando ese interés y esa capacidad hacia la música sin pensar que aquello significaría su futuro.

Hijo de padres trabajadores, Diomedes siempre tuvo la intención de agradecerles el sacrificio que ellos conjugaban diariamente para sacar adelante aquel numeroso hogar. Por aquella razón, el pequeño muchacho colaboraba con las labores de sus padres en el campo y en el mismo hogar, naciendo en él la idea de salir adelante.



Hijo de La Junta, corregimiento de San Juan del Cesar, en el sur de la Guajira, Diomedes nació en las agrestes tierras de una finca llamada Carrizal, un domingo a las siete de la mañana. Y en aquel pequeño pueblo recuerdan sus amigos cercanos que por 1974, cada vez que se organizaba una parranda vallenata se "colaba Diomedes", quien no era invitado para evitar que "dañara la fiesta" con su estridente voz que le ganó el apelativo de "El Chivato", por cuenta de otro amigo entrañable, el guacharaquero llamado "Piyayo".

Diomedes era consciente de su limitación vocal y el único objetivo que perseguía con tales "apariciones", era promocionar las canciones que ya escribía y empezaban a gustar. Desde tiempo atrás a esa fecha, Diomedes era protegido por su tío Martín Maestre, otro grande del acordeón y la composición vallenata. Tal parece que entre 1974 y 1975, Martín se entregó de lleno a la tarea de "pulir" a Diomedes tanto en la composición como en el canto.

NADA DE ZOE

Transfusión, mi magia pura para el corazón
Rimel de miel pa corregir la tristeza
Tattoo mental para marcarse la imaginación
Tragos de luz, para alegrarse la vida

Televisión, para borrarse de la transmisión
Revólver sexual, para la ruleta rusa

Y no se tú, ni qué dirás pero no hay nada mucho qué pensar
La oscuridad me acecha incrédula

Nada que pueda perder,
Nada que no pueda hacer,
Algo que te alivie
Algo que me cure

Nada que pueda perder,
Nada que no pueda hacer,
Algo que te alivie
Algo que me cure

Transfusión, de magia pura para el corazón
Rimel de miel pa corregir la tristeza
Televisión, para borrarse de la transmisión
Revólver sexual, para la ruleta rusa

Y no se tú, ni qué dirás pero no hay nada mucho qué pensar
La oscuridad me acecha incrédula

Nada que pueda perder,
Nada que no pueda hacer,
Algo que te alivie
Algo que me cure

Nada que pueda perder,
Nada que no pueda hacer,
Algo que te alivie
Algo que me cure

(No hay nada que pueda perder
Que no pueda hacer, que no pueda amar, que pueda soñar)

MI CIUDAD NATAL

Tarazá es un municipio de Colombia, localizado en la subregión del Bajo Cauca del departamento de Antioquia. Limita por el norte con el departamento de Córdoba y el municipio de Cáceres, por el este con el municipio de Cáceres, por el sur con los municipios de Valdivia e Ituango, y por el oeste con el departamento de Córdoba. Su cabecera dista 222 kilómetros de la ciudad de Medellín, capital de Antioquia. El municipio posee una extensión de 1.569 kilómetros cuadrados.

Hay poca información sobre los antecedentes de esta región. La margen izquierda del río Nechí, en sus inmediaciones, estaba antiguamente habitada por aborígenes yamesíes, una población laboriosa y pacífica dedicada a la minería y gobernada por el cacique Mayaba.

Sólo hasta 1953 comenzó a formarse en definitiva la población de Tarazá a orillas del río del mismo nombre, que pertenecía al municipio de Cáceres. En 1959, una ordenanza creó la Inspección de Tarazá. Cuando el poblado comenzó a desarrollarse, recibió el nombre de Puerto Bijao.

En 1979 Tarazá fue erigido municipio, segregado de la localidad del municipio de Cáceres.

Sobre el origen del nombre de Tarazá se hacen muchos comentarios. Algunos estudiosos afirman que el nombre proviene de un cacique que habitaba la región llamado de igual forma, Tarazá, y otros, que viene de un pez conocido por los indígenas también llamados de igual modo. Lo cierto es que no hay ningún documento que refiera ese hecho, y mucho menos cuando se sabe que en la región no existieron indígenas con este nombre.

Sin embargo, en investigaciones más recientes se halló el vocablo “Zazara” que quiere decir "Hacha" en la lengua de los indígenas nutabes, más asimilable al nombre del río. Lo que pudiera dar a entender que los españoles, al modular con mucha frecuencia esta voz, llegaron a sintetinzarlo en el actual vocablo Tarazá.

FACEBOOK

Facebook es un sitio web gratuito de redes sociales creado por Mark Zuckerberg. Originalmente era un sitio para estudiantes de la Universidad Harvard, pero actualmente está abierto a cualquier persona que tenga una cuenta de correo electrónico. Los usuarios pueden participar en una o más redes sociales, en relación con su situación académica, su lugar de trabajo o región geográfica.

Ha recibido mucha atención en la blogosfera y en los medios de comunicación al convertirse en una plataforma sobre la que terceros pueden desarrollar aplicaciones y hacer negocio a partir de la red social. A pesar de ello, existe la preocupación acerca de su posible modelo de negocio, dado que los resultados en publicidad se han revelado como muy pobres.

A mediados de 2007 lanzó las versiones en francés, alemán y español para impulsar su expansión fuera de Estados Unidos, ya que sus usuarios se concentran en Estados Unidos, Canadá y Gran Bretaña. En enero de 2010, Facebook contaba con 380 millones de miembros, y traducciones a 70 idioma.

Servicios que ofrece:

Lista de Amigos: En ella el usuario puede agregar a cualquier persona que conozca y esté registrada, siempre que acepte su invitación.[7] En Facebook se pueden localizar amigos con quienes se perdió el contacto o agregar otros nuevos con quienes intercambiar fotos o mensajes. Para ello, el servidor de Facebook posee herramientas de búsqueda y de sugerencia de amigos.
Grupos y Páginas: Es una de las utilidades de mayor desarrollo reciente. Se trata de reunir personas con intereses comunes. En los grupos se pueden añadir fotos, vídeos, mensajes, etc. Las páginas, se crean con fines específicos y a diferencia de los grupos no contienen foros de discusión, ya que están encaminadas hacia marcas o personajes específicos y no hacia ningún tipo de convocatoria.
Además, los grupos también tienen su normativa, entre la cual se incluye la prohibición de grupos con temáticas discriminatorias o que inciten al odio y falten al respeto y la honra de las personas. Si bien esto no se cumple en muchas ocasiones, existe la opción de denunciar y reportar los grupos que vayan contra esta regla, por lo cual Facebook incluye un link en cada grupo el cual se dirige hacia un cuadro de reclamos y quejas.

Muro: el muro (wall en inglés) es un espacio en cada perfil de usuario que permite que los amigos escriban mensajes para que el usuario los vea. Sólo es visible para usuarios registrados, muro te permite ingresar imágenes y poner cualquier tipo de logotipos en tu publicación . Una mejora llamada supermuro permite incrustar animaciones flash.

Fotos: Según Facebook,[8] hay:
5 mil millones de fotos de usuario.
160 terabytes de almacenaje.

Regalos: los regalos o gifts son pequeños íconos con un mensaje. Los regalos dados a un usuario aparecen en la pared con el mensaje del donante, a menos que el donante decida dar el regalo en privado, en cuyo caso el nombre y el mensaje del donante no se exhibe a otros usuarios.
Una opción "anónima" está también disponible, por la cual cualquier persona con el acceso del perfil puede ver el regalo, pero solamente el destinatario verá el mensaje.

Aplicaciones: Son pequeñas aplicaciones con las que puedes averiguar tu galleta de la suerte, quien es tu mejor amigo, descubrir cosas de tu personalidad...

Juegos: la mayoría de aplicaciones encontradas en Facebook se relacionan con juegos de rol, trivias (p. ej. geografía), y pruebas de habilidades (digitación, memoria). Entre los más célebres se encuentran los juegos de Playfish y los juegos de Zynga Games como Farmville.

Ensayo sobre "Comunicación, Educación Y Ciudad"

Medellín, una ciudad de dos caras, el lado inferior y el lado superior, caras que día a día se centran en levantar muros y barreras que dividen la ciudad, lo cual genera una desigualdad social y cultural que causa de una manera u otra una no-socialización, lo que impide el encuentro, la interacción y la comunicación entre sus ciudadanos.

Todos los días comprobamos esta realidad, podemos encontrar cómo en los centros de la ciudad, los de clase alta y baja se cruzan pero no se encuentran, como ignoran la presencia el uno del otro, esto conlleva a una imposición social que impide el desarrollo de la ciudad, “me parece pertinente aclarar que no debemos definir desarrollo solamente al hecho de crecer cada vez más en tecnologías, infraestructuras y demás, también debemos llamar desarrollo al hecho de que los ciudadanos “marginales” quieran progresar, ser alguien más en la ciudad, quieran hacer presencia, hacerse notar, participar en ella, e interactuar con los otros”; estos muros no permiten esta clase de desarrollo, pues por el simple hecho de no pertenecer a una clase alta no tienen derecho a pertenecer a su sociedad, a conseguir un empleo o a tratar de salir adelante. Por esto vemos personas luchando día tras día en trabajos informales, que van desde vender toda clase de artículos en un semáforo, hasta vender comestibles, cantar y rapiar en los vehículos de servicio público. Mientras estas personas “marginales”, de estratos bajos tratan de salir adelante y hacer lo que sea por el bienestar de una familia, los “imperialistas”, por llamarlos así, esos de clase alta tienen una perspectiva distinta de la vida, no se fijan en que dentro de la misma sociedad en la que habitan, hay también personas de bajos recursos necesitando ayuda, ayuda que no les brindan. Estos solo se preocupan por mostrar y vender el lado bonito de Medellín, esa obsesión por querer ser como otras ciudades del mundo los enceguece y no les permite ver que para crecer simplemente hay que derrumbar esos muros de exclusión social y luchar por querer una ciudad educada, con cultura y desarrollo, una ciudad centrada en el bienestar de sus habitantes.

Es sorprendente el hecho de que los ciudadanos no quieran interactuar entre sí, para ejemplo de ello como dice el documento podemos encontrar centros comerciales y lugares en los cuales solo se permite el ingreso a personas de estratos altos, pues se reservan el derecho de admisión, y esto lo hacen por el “miedo” a ser víctimas de un atraco y/o de un acto de violencia. Ladrones, vándalos, gamines, así clasifican a los de estratos bajos, es también por esta razón que no existe interacción alguna, por diferentes conceptos que se tienen unos de otros.

En los párrafos anteriores mencioné el problema que vive la ciudad por la falta de interacción, ahora cabe mencionar otro problema fundamental, el problema de la comunicación. Carrión concibe la comunicación urbana como “una relación social, inscrita en un escenario de relaciones sociales múltiples que es la ciudad”, Pero este no es el caso de nuestra ciudad, aquí la comunicación se va perdiendo cada vez más, aquí no se intercambian ideas por falta de espacios y lugares en los que se pueda interactuar. Como lo mencione anteriormente hemos llegado a tal punto de privatizar un lugar y de excluir a ciertas personas que ya no encontramos posibilidad alguna de construir una “formación ciudadana”, y damos pie a la “pérdida de una fluida comunicación”.

Ahora bien paso a hablar de la “ciudad educadora”, muchas veces nos encontramos con ciertas cosas y lugares que no conocemos, que es algo nuevo para nosotros, que lamentablemente a pesar de vivir en la ciudad y de ser parte de ella, desconocemos ciertos rincones que constituyen la urbe, ignoramos el significado de monumentos, edificios, calles tal como lo cita el texto. A esto también le podemos llamar falta de comunicación, por esto debemos recorrer, caminar, visualizar, persuadir, descubrir, experimentar, interactuar y sobretodo conocer nuestra ciudad y comunicarnos con ella, ya que es una posible forma de educarnos.

“Proponer el conocimiento integral de la ciudad y la aceptación de las diferencias que en ella se dan, es tal vez, uno de los primeros pasos que se debe dar para la conquista y el ejercicio de la ciudadanía”, lo que quiere decir que si nos atrevemos a descubrir, experimentar, conocer, recorrer y aceptar todo lo que nos rodea, las subculturas, los barrios, los habitantes podemos quizás tener una ciudad unida, en la que se fortalezca la comunicación y se habiliten espacios y lugares para que podamos interactuar unos con otros, de esta forma tendríamos una ciudad comunicada y educada.

¿QUE ES SOCIEDAD? (04/03/2010)

*grupo de personas con distintos pensamientos.
*una isla repleta de naufragos.

CARTA A UN JOVEN FILOSOFO (04/03/2010)

*Los presocráticos se preguntaban por que todo en vez de nada
*La vida es una pausa, es el cabalgar de la vida.
*El suicidio era el problema más profundo de la filosofía.
*El Verdadero problema de la filosofía es el amor. Amor es lo que somos.
*El hombre no podra librarse del destino sino cuando muera.
*Leer no es deletrear, es aplicar el rigor, la demanda de lo leído.
*Un filósofo debe interrogarse por su propia vida.
*Para escribir se debe tener una idea clara.

REFLEXION PERSONAL 18/02/2010

Encontré gran semejanza entre los libros "El Parlache" y "Medellín Ciudad Fragmentada" respecto al origen del dialecto actual empleado por los jóvenes, “El Parlache”. Los cuales difieren que éste fue creado en los sectores populares de la ciudad, por drogadictos, sicarios etc. En mi opinión no estoy de acuerdo con tal teoría, pues podemos encontrar jóvenes que viven en sectores de estratos altos empleando el parlache, y aunque parece ilógico, de cierta manera los jóvenes de mayores estratos lo emplean más que los de los barrios populares.

Considero que este es un dialecto representativo de la juventud, así como en este momento nosotros los jóvenes tenemos nuestra forma de expresarnos, nuestros padres, ahora adultos, también la tuvieron; existía alguna forma de hablar que los representara.

En estos libros hay algo que me llamo mucho la atención, es el hecho de que para dar ejemplos de este dialecto siempre resaltan términos vinculados con la violencia. Considero que es algo inoportuno, que no está bien porque no todos los términos del parlache hacen referencia a la violencia.

Esta es mi reflexión, en la cual plasmo el contraste, mi opinión, y demás.

MI MUNDO (11/02/2010)

Mi mundo no es redondo, es una estrella, las montañas son de algodon de azucar y los rios de chocolate, las casas son en su mayoria cubiertas de caramelo, el pabimento es suave y delicioso, las calles son postres de frutas, los carros masmelos y los arboles bombones, no existe violencia alguan, todo es tranquilidad y dulzura.

La representación de mi mundo quiere decir que quiero un lugar lleno de paz, sin problemas, sin conflictos, lleno de amor, ternura, solidaridad, respeto, un mundo de mente positiva, un mundo totalmente diferente a éste que cada día empeora, nos envuelve y nos sustrae.

Pequeña Biografía De Josep Muñoz Redón.

Josep Muñoz Redón nacido en Sant Sadurní d'Anoia en 1957, es profesor y escritor. Ha publicado con un notable éxito de público y crítica, más de veinte libros, entre los que destacan Sólo sé que no sé nada ( Ariel, 1996), coescrito con Manuel Güell, Filosofia de la felicidad (Anagrama, 1999), Tómatelo con filosofía: ideas para mitigar los males del espíritu (Paidós, 2001), El libro de las preguntas desconcertantes (Paidós, 2000), El espíritu del éxtasis: la religión de la vida (Paidós, 2001), La cocina del pensamiento (RBA, 2005) y Good bye, Platón (Ariel, 2007).

Ha sido galardonado, entre otros, con el Premio Serra i Moret (1995), Premio Educación y sociedad (1996), Finalista del XVII Premio Rosa Sensat de Pedagogía (1997), Premio Pere Calders de literatura (1998), Mención de Honor XXV Premios Baldiri Reixac (2003) y Premio Sent Soví de literatura gastronómica (2004).

¿QUE ES LA CULTURA? (11/02/2010)

Para mi la cultura es lo que nos representa.

Segun Josep Muñoz Cultura es el fuego que calienta la existencia.

LAS FICCIONES DEL TRANSGRESOR (11/02/2010)

FRASES DEL DISCURSO DE SUNG UPNOG PO

*Los pensamientos se construyen a fuerza de pensa.
*La vida debe ser una respiración sin alteraciones.
*El sabio se aferra a la vida por un gran temor.
*Tarde o temprano el sabio y todo lo que viene es descartado por la naturaleza.
*El sabio debe ser fuerte y creador.

TODO PREGUNTAR ES UN BUSCAR (09/02/2010)

Para mi esto quiere decir que cuando tenemos una duda nos preguntamos y asi buscarle una solucion a aquella duda.


La busqueda de todo preguntar nos alejara a otro preguntar, la respuesta nos dara otra coordenada para seguir en busca de la verdad.

FERNANDO PESSOA.

LAS IMPLICACIONES DEL PENSAR (09/02/2010)

frases que me impactaron del texto expuesto por el profesor:

*Pensar el el ámbito filosófico es una tarea muy difícil, implica tener un método y tener un método es tener un camino.
*Pensar para muchos es copiar recetas.
*Quien otros sino sonostros mismos estamos llamados a pensar el mundo.
*Pensar esta despues de los hechos, es por eso que pensamos a posteriori.
*Pensar no es una meta, es un camino.
*No pensar, no imaginar, no comprender, no sentir, es estar muertos, estar vacios, es no entender el mundo de la existencia, ni el de nosotros mismos mientras existimos.
*Todo lo que llena se vacia, y todo lo que vive muere.
*Pensar es estar enfermo de los ojos.
*Todo preguntar es un buscar. (haidegger).

*La Palabra seca y el agua que media (Victor Raúl Jaramillo).

ACTTIVIDAD DE COMUNICACION, EDUCACION Y CULTURA.

Débora Arango. El Arte De La Irreverencia.
Colección "Vivan Los Creadores"
volumen 2
Edúcame Medellín
Primera Edición 1996

Docente: Victor Raúl Jaramillo
Grupo: 003

Débora Arango expresa en la mayoria de sus obras la injusticia y el machismo que se presentaba en aquella época, me impactó la forma en la que presentó y expresó las sensaciones que sentía la mujer cuando era maltratada y útilizada.

Siento que me conecte mucho con su obra, ya que establecio la libertad y la igualdad que se queria para la mujer en ese entonces, algo que todavía queremos y por lo cual luchamos.

COMUNICACION, EDCACION Y CULTURA, VICTOR RAUL JARAMILLO

¿Que es el hombre?... El hombre es un ser inteligente y hábil.